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    北宋-徐铉《稽神录》之《食黄精婢》

  • 2019-08-07 17:48  来源:未知
    关键词:白芨种植  
  • 黄精在神仙道教故事里是最常见的一味药物。《神仙传》里,不少老少男女神仙都是通过服饵黄精脱胎换骨走上长生之路的。中国人什么时候开始服食黄精,恐怕已说不清了。据张华《博物记》中说:“昔黄帝问天姥曰:‘天地所生,有食之令人不死者乎?’天姥曰:‘太阳之草名黄精,食之可以长生。’”这大概是有关服饵黄精的早期记载。东晋道士兼医药家葛洪,在他的《抱朴子·仙药》中亦讲过黄精“服之十年乃可大得其益”。隋代有羊公服黄精法,自此到唐、宋两朝,服食黄精的事例就比较多起来了。
    近读徐铉的《稽神录》,卷五有一篇《食黄精婢》,故事不长,具引如下:

    临川有士人唐遇,虐其所使婢,婢不堪其毒,乃逃入山中。久之粮尽,饥甚,坐水边,见野草枝叶可爱,即拔取濯水中,连根食之,甚美。自是,恒食久之,遂不饥,而更轻捷。夜息大树下,闻草中兽走,以为虎而惧,因念得上树乃生,正尔念之,而身已在树杪矣。及晓,又念当下平地,又翕然而下。自是,意有所之,身辄飘然而去,或自一峰之一峰顶,若飞鸟焉。数岁,其家人伐薪见之,以告其主,亦骇异,必欲致之。或曰,此婢也,安有仙骨,不过得灵药饵之尔。试以盛馔,多其五味,令甚香美,致其往来之路,观其食否。果如其言,常来就食,食迄不复能远去,遂为所擒。具述其故,问其所食草之形状,即黄精也。复使寻之,遂不能得。其婢数年亦卒。

    通篇翻译为白话是:
    临川有个士子叫做唐遇,喜欢虐待自己的婢女,婢女不能忍受虐待,所以逃到山里。时间久了,携带的粮食吃完了,非常饥饿,坐在水边,看见有野草枝叶长得漂亮,然后拔出在水中洗,连根吃了,觉得很好吃。然后吃的时间久了,肚子不感到饿,行动也更佳轻巧。她晚上睡在大树下,听见草丛中有野兽的声音,以为是老虎,所以很害怕,于是就想要爬上树逃生,正有这个念头,自己不知不觉却已经在树梢上了。恍然发现自己在树上,又想下平底,又悠然下树。自然是意念刚动,身体就随着意念飘然而动,从山峰顶到另一峰顶,像飞鸟一样。几年后,她的家人在山上砍柴发现了她,告诉了她的主人(唐遇),唐遇也觉得非常惊讶,必定想到把他抓住。或者说,此婢女,没有仙骨,不过是吃了灵药。盛满食物引诱婢女吃,五味都有,非常鲜美,观察她来往的路途,看她吃不吃。果然如此,吃了平常的食物,就不能身形灵巧,然后被抓住了。婢女讲出了原因,问他所吃仙草的形状,是黄精。让她再来寻找,却找不到了。这位婢女数年后也死了。
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